在非常受歡迎的小說「山藸．飛鼠．撒可努」出版，並被拍成同名電影之後，位於台9線太麻里段的新香蘭部落，及電影中的場景排灣族青年會所，開始受到各界相當大的矚目；而部落裡的排灣族人，對於尋回自己的根的努力，更令慕名前往者動容。
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| 拉勞蘭青年會所，是新香蘭部落青年們相聚、文化傳承的地方，點起火盆，拉勞蘭的精神都在這裡傳述著。 | | |
在新香蘭部落，排灣族人聚居在上部落，你可能想不到，十多年前，他們還和下部落的阿美族人一樣，過著與阿美族人類似的生活，經過十多年的努力，不但逐漸找回排灣族人的傳統與精神，更把它落實在生活中。「山藸．飛鼠．撒可努」一書作者撒可努，從小跟隨父親學習打獵技藝，他的父親曾是部落裡一流的獵人，更擁有一雙化腐朽為神奇的巧手，目前居住在部落裡視野最美的地方，所用的東西，都是他的巧手製作而成，每一樣都令人驚豔。
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| 撿來的漂流木，經過撒可努的爸爸一雙巧手，立刻化身成具藝術氣息的椅子。 | | |
排灣族有年齡階層組織，升級儀式不對外公開，拉勞蘭青年會是部落裡最重要的出力階層組織；族人由長嗣繼承，不分男女，是真正落實男女平等的族群，頭目是太陽之子，平民則是土地之子，各司管理與奉養之職，沒有誰尊誰卑。
7月下旬，所有在外地工作的新香蘭部落排灣族人，都會回到部落裡忙碌，因為，一年一度的豐年祭到了。今年的正式祭典在7月29日、30日兩天，28日晚上則有部落裡青年共聚及報信息的青年之夜。每年新香蘭部落的排灣族豐年祭，都吸引了許多來自各地的朋友，甚至老外參加，而熱鬧非凡。
在正式祭典中會有爬竿及打屁股等成年禮，爬竿是告訴祖先部落裡有子成長茁壯，用竹子打屁股則表示會守規矩、遵守父兄的指示；鞦韆是天神的樓梯，族人會先燒七里香告知祖靈，在鞦韆之夜時，所有人圍著鞦韆跳八步舞，未婚男子可以藉由抱往一起盪鞦韆的邀請，向心儀的女子表達愛意，遊客也可以參加，或藉此表心意。此外，豐年祭中還有射箭、鋸木等各種競賽，及殺豬分享各家族。（聯絡電話：089-780032）
位於花蓮秀姑巒溪出海口附近的港口部落，學者曾在其舊址地底下發現許多數千年前遺址，猜測可能是阿美族的發祥地之一，部落至今還保留著許多阿美族傳統，例如豐年祭仍維持著許多傳統儀式，而傳統歌謠一代代傳唱下來，許多部落可能已散失或新編，港口部落則從族裡老人口中至少收錄了32首，其中與豐年祭有關的，約有10首。聽著部落裡老人的哼唱，娓娓講述著早年阿美族的故事，彷彿跟著墜入早年阿美族豐收、用麻繩編魚網撈魚的快樂時光裡。
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| 港口部落的豐年祭，仍遵循著許多傳統儀式。莎娃綠岸文化工作室／提供 | | |
部落裡的阿美族人認為，農作物是上天賜給雨水才能收成，所以在豐年祭前必須先經過「祭前祭」，由祭司請上蒼祈福後才能吃新米；現在已經沒有祭前祭，直接由頭目與祖靈打招呼感謝豐收，並以年糕、檳榔、菸、肉類、酒等宴靈，然後才能吃新米，這個儀式通常是在豐年祭第一天凌晨12點開始舉行。今年港口部落的豐年祭，在7月21日至25日舉行。
港口部落的豐年祭精神是祭祀、請祖靈保平安及來年豐收，第一天除了請祖靈同樂之外，日出前頭目會請青年之父第8級、責任最重大的年齡階層飲酒，儀式莊嚴感人，並表揚優秀青年。另外豐年祭中還有成年禮、女性倒酒敬家中優秀男丁、請心儀女子一起跳舞、送靈等多種不同項目，每一個項目都有與一般不同的特別儀式，民眾要參加同樂，最有趣的時間是7月23、24日兩天。
阿美族有年齡階級制度，但每個部落的年齡階級分類方式不盡相同，港口部落是4年為一級，16歲開始即進入年齡階級，青年級共有8級，由第8級領導，所有對外的大小事務都由青年級來決定；48歲後進入另一個年齡階級，但在族中並不是主要決策者。阿美族在家中雖是母系社會，但公共事務由男性主導，因此女性並不加入年齡階級中。（聯絡電話：03-8791155）
奇美部落豐年祭的舞蹈與眾不同，其中最有名的就是一般人所稱的「勇士舞」或「老鷹舞」，十多年前曾在國家劇院表演過，從此一炮而紅。它原本是用來訓練年齡階級中第二階級的舞蹈，動作大又震憾，跳起來非常累，卻也往往讓現場情緒high到最高點。
奇美部落位於花蓮秀姑巒溪中點，擁有豐富的文化資產，被認為是阿美族的文化發源地，早年因為交通不便，現代化與漢化很晚，直到民國53年才有電、75年聯外的瑞港公路才開通、81年才有電話，在民國70年之前，居民仍普遍住在傳統的茅草家屋裡，所以仍相當完整的保存有許多傳統智慧，年齡階級訓練也嚴格的傳承下去。
奇美部落的阿美族人，仍有捕魚祭及豐年祭，捕
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| 連奇美國小的司令台，都蓋成傳統茅屋的型式，司令台上還有茅屋內必備的火盆。奇美部落的茅屋用箭竹與茅草蓋成，工法細緻講究。 | | |
魚祭是對族人的訓練，只有男子才可參加，女子嚴格禁止靠近河邊一步，至今仍嚴格遵守此一規定。部落裡對族人的訓練，都用間接隱喻方式，沒有一定的步驟，例如上一階層的人把標的物藏在河對岸某處，由受訓者去搶去找，整個活動就像個辛苦的遊戲；部落裡至今仍有「換工」機制，同類農作物的家族互相支援，其中也隱含有訓練制度。靠著這樣的年齡階層動員，對奇美部落的農收、保衛及蓋屋都很重要。部落裡共分20多個年齡階級，14、15歲開始進入年齡階級，每三年晉級，表現不好的還可能「留級」，第三級開始選級長，有嚴格的舞蹈儀式與過程，今年的豐年祭，就正好有晉級選級長的儀式。
今年奇美部落的豐年祭約在8月第二個週六、週日前後舉行，共4天，前三天的儀式完全不開放，第4天下午才開放遊客參加，可與族人共舞。奇美豐年祭的精神是祭祀及年度總檢討，被罰酒者視為一大屈辱。（聯絡電話：03-8991066）
太巴塱部落的豐年祭，是部落裡最盛大的祭典活動，除了慶祝豐收、祭祀祖先之外，還有「年祭」的意思，即除舊迎新、驅邪祈福、跨入另一年的含意，可視為太巴塱阿美族人的過年，和一般人以為只與農作物收割有關的意涵差距很大。
整個豐年祭的內容中，年祭的成份非常濃厚，還含有階級訓練、迎靈祭祖、祈福儀式、文化傳承、體能競技、歌謠、舞蹈、感恩及迎接新年等過程，還有進入生命另一階段的成年禮，及祭師對全部落的潔淨禮儀，祈求來年的豐獵與豐收。今年太巴塱的豐年祭，大約在8月第三個週六、日的前後4天舉行。第一天清晨先到族人的發祥地，由頭目及長老按傳統祭禮，進行迎靈祭祖祈福儀式，並以傳統歌舞感謝天神及祖靈，這項祭典婦女不能參加，來賓則必須佩掛柚木葉才可進入會場。
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| 太巴塱部落頭目的服飾。 | | |
從第一天晚上開始的活動，都可以讓來賓盡興參加，例如敬老尊賢千人迎賓祈福大會、太巴塱之夜、千人舞祭、太巴塱情人之夜、感恩酒會等，在部落儀式過後，都可以讓參與者開心的玩上好幾個小時。
太巴塱部落位於花蓮溪與馬太鞍溪沖積的平原上，是個崇拜太陽的部落，認為太巴塱是「伊娜（阿美族語的太陽）的故鄉」，至今仍保存許多阿美族傳統。太巴塱部落同樣有年齡階級之分，5年為一個年齡階級，目前有13個階級，和其他阿美族人一樣，在家庭中屬於母系社會，但部落中的公共事務或活動，仍由男性決定，所以頭目都是男性。（聯絡電話：03-8702206）
手牽手進部落 參加豐年祭
新香蘭部落 豐年祭盪鞦韆表情意
